==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
འཇམ་དཔལ་ནག་པོ་ལས་སྲུང་ཟློག་བསད་གསུམ་གྱི་གདམས་པ་ཡིག་ཆུང་གུད་དུ་སྦས་པ། སངས་རྒྱས་གླིང་པ།
འཇམ་དཔལ་ནག་པོ་ལས་སྲུང་ཟློག་བསད་གསུམ་གྱི་གདམས་པ་ཡིག་ཆུང་གུད་དུ་སྦས་པ། སངས་རྒྱས་གླིང་པ།
༁ྃ༔ འཇམ་དཔལ་ནག་པོ་ལས་སྲུང་ཟློག་བསད་གསུམ་གྱི་གདམས་པ་ཡིག་ཆུང་གུད་དུ་སྦས་པ་བཞུགས་སོ༔ ཟབ་ཟབ་ཟབ༔
ཁཤྭསྭཚྭ༔ དཔལ་ཡ་མཱནྟ་ཀ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སྲུང་ཟློག་བསད་གསུམ་གྱི་གདམས་པ༔ ཡིག་ཆུང་ཅུང་ཞིག་བཀོད་པར་བྱ་ཡི༔ དང་པོའི་ཞལ་གདམས་ནི༔ སྐུ་གདུང་གི་རྒྱུ་ནི༔ ས་རོ་མ་ལ་སོགས་པ་སྔར་གྱི་ས་ལས་མ་བཀོལ་བ་ཡིན་ཞིང༔ ས་སྣ་ལྔ་ནི༔ རི་རྒྱུད་བཟང་པོའི་ས༔ གནས་བྱིན་རླབས་ཅན་གྱི་ས༔ མཁར་ཁང་བཀྲ་ཤིས་པའི་ས༔ ཞིང་མིང་ཆེན་གྱི་ས༔ ཆུ་བོ་རྒྱུན་འབབ་ཀྱི་སའམ༔ ཆུ་བོ་ཡར་འཁྱིལ་བའི་ས་དང་ལྔའོ༔ གཞན་ཡང་སྨན་དྲི་བཟང་གི་ཆུ་ལ་རྣམ་འཇོམས་དང༔ རྣམ་རྒྱལ་གྱི་གཟུངས་ཆུ་དང་སྦྲུས་ལ༔ སྐུ་གདུང་བྱའོ༔ གཞན་གོང་དང་འདྲ༔ དམིགས་པ་ནི༔ རིགས་ལྔའི་ཐུགས་ཀར་གཤིན་རྗེ་རིགས་ལྔ༔ དེའི་ཐུགས་ཀར་ཉི་ཟླའི་གའུའི་ནང་དུ་བསྲུང་བྱ་བསྐྱེད་དོ༔ རབ་གནས་ནི་འཁོར་ལོའི་སྔགས་རྣམས་བརྒྱ་སྟོང་ཁྲི་
འབུམ་དང༔ རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ་ཁྲི་ཕྲག་གཅིག་གི་རབ་གནས་བཤད་པའོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༁ྃ༔ གཉིས་པ་ཟློག་པ་ནི༔ གཞན་སྔར་དང་འདྲ་བ་ལས༔ རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ༔ དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་སྐུ་མདོག་དམར་ནག་ཏུ་འབར་བ༔ ཡ་མགལ་གནམ་ལ་མ་མགལ་ས༔ སྐུ་ནི་སྲིད་པ་གསུམ་དང་མཉམ་པ༔ ཕྱག་གཉིས་ཉི་ཟླ་བསྣམས་ནས༔ བར་དུ་གནོད་བྱེད་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པ་ཚུད་པར་བསམས་ལ༔ ཨ་ཀྲོ་རཱ་ཛའི་སྔགས་རིང་བརྒྱ་རེ་ཐེམས་པ་དང༔ ཐལ་མོ་བརྡེབ༔ ཕྲེང་བ་ཕྱིར་འདྲེན༔ མཆིལ་མ་ཕྱིར་བོར༔ བསྲུང་བྱ་རང་གི་ཐུགས་ཀར་ལྷ་རུ་བསྐྱེད༔ དེ་ནི་ནུབ་མོའི་བཟླ་ཐབས་སོ༔ ཉིན་མོ་ནི༔ རང་ཉིད་གཤིན་རྗེ་མ་ཧེའི་གདོང་
པ་ཅན༔ ཕྱག་གཉིས་ཉི་ཟླའི་གའུ་ཁ་སྦྱར་བ་བསྣམས་ནས༔ བསྲུང་བྱ་རྣམས་ཚུད་ནས་འོད་ཟེར་ཕྱིར་འཕྲོས་པས་འོད་ཟེར་ཐམས་ཅད་མེ་རུ་སོང་ནས༔ དགྲ་བོ་བྱད་མ་ལྷ་སྲུང་དང་བཅས་པ༔ གཞོབ་བུན་བུན་སོང་བར་བསམ་ཞིང༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་མཉྫུ་ཤྲཱི༔ ཡཱ་མནྟ་ཀ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པ་དང༔ ཡ་མ་རཱ་ཛ་ས་དོ་མེ་ཡ་བཟླས་ཤིང༔ རྗེས་ལ་སྟོང་ཉིད་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རྫོང་བཅའོ༔ འདི་ནི་གཞན་ལ་མ་སྤེལ་ཅིག༔ ས་མ་ཡ༔ ༁ྃ༔ གསུམ་པ་ཕུར་བུ་གསུམ་པའི་གདམས་པ་ནི༔ ཕུར་བུ་གསུམ་ལ་སྔགས་ནི་དུག་ཁྲག་དང་མཚལ་གྱིས༔ གྲི་ལྕགས་ཀྱི་དབལ་

【汉语翻译】
黑文殊之守护、回遮、诛杀三法诀窍密藏小册。 桑杰林巴著。
黑文殊之守护、回遮、诛杀三法诀窍密藏小册。 桑杰林巴著。
༁ྃ༔ 黑文殊之守护、回遮、诛杀三法诀窍密藏小册安住于此！ 甚深！甚深！甚深！
ཁཤྭསྭཚྭ༔ 顶礼吉祥阎魔敌！守护、回遮、诛杀三法诀窍，略微记录于小册之中。 初之口诀是：身像之材料是：未曾使用过的旧坟地之土等。 五种土是：优良山脉之土，加持圣地之土，吉祥城堡之土，大名田地之土，河流恒流之土，或河流回旋之土等五种。 此外，还应将药物香水与断除（རྣམ་འཇོམས་，梵文：Vināśana，摧毁者）和尊胜（རྣམ་རྒྱལ་，梵文：Vijaya，胜利者）之咒水混合，制作身像。 其他与前相同。 观想是：五部之心中，观想五部阎魔，其心中，于日月的盒子里，生起守护之物。 加持是：转轮之咒语百、千、万、亿，以及缘起咒（རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ།，梵文：pratītyasamutpāda-hṛdaya，缘起心髓）一万遍的加持之说。 三昧耶！ 印！印！印！ ༁ྃ༔ 第二是回遮：其他与前相同，自己于刹那间忆念圆满，吉祥阎魔敌身色红黑色，燃烧着，上颚朝天，下颚朝地，身与三有等同，双手持日月，心中观想容纳了作害者、邪魔、护法等，念诵一百遍阿卓拉匝长咒，拍手，念珠反转，吐口水，守护之物于自己心中生起为本尊。 这是夜晚的念诵方法。 白天是：自己是阎魔水牛之面，双手持日月之盒，合在一起，守护之物容纳其中，光芒向外放射，所有光芒都变成火焰，敌人、邪魔、护法等，都变成灰烬，观想成粉末，念诵：嗡 希利 曼殊师利 亚曼达嘎 吽！（唵，श्री，मञ्जुश्री，यमान्तक，हूँ，oṃ śrī mañjuśrī yāmantaka hūṃ，嗡，吉祥，文殊师利，阎魔敌，吽！）以及念诵：亚玛拉匝 萨多美亚，之后安住于空性大印之中。 此法不可传于他人！ 三昧耶！ ༁ྃ༔ 第三是橛三之口诀：于三橛上，以毒血和朱砂书写咒语，刀铁之尖

【英语翻译】
Hidden Instructions on the Three Aspects of Pacifying, Repelling, and Subduing from Black Manjushri, a Small Manuscript. Written by Sangye Lingpa.
Hidden Instructions on the Three Aspects of Pacifying, Repelling, and Subduing from Black Manjushri, a Small Manuscript. Written by Sangye Lingpa.
༁ྃ༔ Herein resides the hidden small manuscript of the instructions on the three aspects of pacifying, repelling, and subduing from Black Manjushri! Profound! Profound! Profound!
ཁཤྭསྭཚྭ༔ Homage to glorious Yamāntaka! Instructions on the three aspects of pacifying, repelling, and subduing, a small manuscript will be composed. The first oral instruction is: The material for the body statue is: soil from old cemeteries, etc., that has not been used before. The five types of soil are: soil from a good mountain range, soil from a blessed place, soil from an auspicious castle, soil from a field with a great name, soil from a constantly flowing river, or soil from a river that flows back, these five. Furthermore, mix fragrant medicinal water with Vināśana (རྣམ་འཇོམས་，梵文：Vināśana，destroyer) and Vijaya (རྣམ་རྒྱལ་，梵文：Vijaya，victor) mantra water, and make the body statue. The rest is the same as before. The visualization is: In the hearts of the five families, visualize the five Yamarajas, and in their hearts, within a sun and moon box, generate the object to be protected. The consecration is: The mantras of the wheel are recited a hundred, thousand, ten thousand, hundred thousand, and the heart essence of dependent origination (རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ།，梵文：pratītyasamutpāda-hṛdaya，the heart essence of dependent origination) is said to be consecrated one hundred thousand times. Samaya! Seal! Seal! Seal! ༁ྃ༔ The second is repelling: The rest is the same as before, but oneself instantly remembers completion, glorious Yamāntaka, the body color is red-black, blazing, the upper jaw is facing the sky, the lower jaw is facing down, the body is equal to the three realms, the two hands hold the sun and moon, and in the middle, imagine that the harmer, the demon, and the protector are included, and recite the long mantra of Akrodha-rāja a hundred times each, clap the hands, reverse the mala, spit out saliva, and generate the object to be protected as a deity in one's own heart. This is the recitation method for the night. The daytime is: oneself is the face of Yama-buffalo, the two hands hold the sun and moon box, joined together, the protected objects are included, and the rays of light radiate outwards, and all the rays of light turn into fire, and the enemy, the demon, and the protector, etc., are all turned into ashes, and imagine that they are pulverized, and recite: Oṃ Śrī Mañjuśrī Yamāntaka Hūṃ! (唵，श्री，मञ्जुश्री，यमान्तक，हूँ，oṃ śrī mañjuśrī yāmantaka hūṃ) and recite: Yama rāja sado me ya, and then abide in the great seal of emptiness. Do not spread this to others! Samaya! ༁ྃ༔ The third is the instruction of the three kīlas: On the three kīlas, write the mantra with poison blood and vermilion, the tip of the iron knife.

============================================================

==================== 第 2 段 ====================
【原始藏文】
ལ༔ མཱ་ར་ཡ་བྲི༔ སེང་ལྡེང་ལ༔ མཱ་ར་ཡ་རྦད་བྲི༔ དུག་ཚེར་ལ༔ མཱ་ར་ཡ་སོད་བྲི༔ ལིང་གའི་རྒྱུ་ནི་རབ་ཞིང་ལྤགས༔ འབྲིང་ར་ལྤགས༔ ཐ་མ་ལྒང་ལྤགས་ལ་བྲིའོ༔ གཞན་སྤྱི་དང་མཐུན་ནོ༔ གདམས་པ་འདི་མེད་སྐྱེས་བུ་ནི༔ གོ་མེད་གཡུལ་ངོར་ཆས་པ་འདྲ༔ སྟབས་ཀའི་དབང་གིས་ཕན་སྲིད་ཀྱང༔ ཡང་དག་བྱུང་ན་ག་ལ་ཐུབ༔ ཨྠྀི༔ ༁ྃ༔ ད་ནི་སྔགས་ཀྱི་དག་ཡིག་ལ༔ ཨོཾ་ཡ་མ་རཱ་ཛ༔ ས་དོ་མེ་ཡོ༔ ཡ་མེ་དོ་རུ༔ ཎ་ཡོ་དཱ་ཡ༔ ཡ་དོ་ཡོ་ནི༔ ར་ཡ་ཀྵེ་ཡཱ༔ ཡ་ཀྵེ་ཡཉྩ༔ ནི་ར་མ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སྔགས་འབྲུ་སུམ་ཅུ་སོ་ལྔ་ཡོད༔ ན་རོ་བདུན་དང་གི་གུ་གཉིས༔ འགྲེང་བུ་བཞི་དང་ཞབས་ཀྱུ་གཉིས༔ དེ་ལས་མང་ན་
ལྷག་པ་ཡིན༔ དེ་ལས་ཉུང་ན་ཆད་པ་ཡིན༔ ཨོཾ་ཨ་ཀྲོ་རཱ་ཙ༔ དུ་ན་ས་དུ་སྙིང་ལ་ཕྲིལ་ཕྲིལ་ཨ་ཀྲོ་རཱ་ཙ་རཱ་ཙ་ཙིཏྟ་རྦད་ནན༔ ཤ་ཤ་ལ་རྦད་རྦད༔ ཡ་ཡ་རྣལ་མ་ཏྲི་ཙ༔ གནོད་བྱེད་བྱད་མའི་སྙིང་ལ་ཁ་ཐུན་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཨོཾ་ཏྲག་རཀྴ་ཁ་མུན་ཏྲ་མུ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་ཙ་པ་ལ་མི་ཤ༔ བྱད་མ་གནོད་བྱེད་མཱ་ར་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ སྔགས་འབྲུ་བདུན་ཅུ་དོན་དགུ་ཡོད༔ ན་རོ་བདུན་ལ་གི་གུ་དགུ༔ འགྲེང་བུ་གསུམ་དང་ཞབས་ཀྱུ་བཅུ་གཉིས་ཡོད༔ ར་སྟ་བདུན་དང་ཡ་སྟ་ལྔ༔ དེ་ལས་མང་ཉུང་བྱུང་ན་ལྷག་དང་ཆད་པའོ༔ སི་ཏ་ཡན་ཏི་ཤ་ཏྲཱུཾ་དགྲ་བོའི་ཙིཏྟ་ཁས་ཁས་ཨ་མུ་ཀ་མཱ་ར་ཡ༔ སྲོག་ལ་དུང་དུང༔ ཛཱི་བམ་དྷ་ར་ཡ༔ ཨ་གད་ཏ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་རྦད༔ བྱད་མ་གནོད་བྱེད་ཆེ་གེ་མོའི་ཛཱི་བམ་མཱ་ར་ཡ་ཛ༔ སྔགས་འབྲུ་བཞི་བཅུ་ཞེ་དགུ་ཡོད༔ གི་གུ་བདུན་དང་ན་རོ་བཞི༔ འགྲེང་བུ་གསུམ་དང་ཡ་སྟ་གཉིས༔ ར་སྟ་གཉིས་དང་ཞབས་ཀྱུ་གསུམ༔ ཤིང་གི་ཞལ་གདམ་ཚེར་ནག་ཡིན༔ རྡོ་རྗེའི་ཞལ་གདམ་ལྕགས་རྡོར་ཡིན༔ འདི་གཞན་ལ་མ་སྤེལ་བཀའ་རྒྱ་དམ་པར་ཡོད་དོ༔ ཨྠྀི༔ ཨྠྀི༔ སྲུང་ཟློག་བསད་གསུམ་གྱི་མན་ངག་བསད་པ་ཡང་ཕུར་གྱི་གདམས་པ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ རྡ་ཐིམ༔ སྤྲུལ་སྐུ་སངས་རྒྱས་གླིང་པའི་གཏེར་མ། དགྱེ་བོ་རོང་ནས་བཏོན་པ་དགེའོ།། །།
འཇམ་དཔལ་ནག་པོ་ལས་སྲུང་ཟློག་བསད་གསུམ་གྱི་གདམས་པ་ཡིག་ཆུང་གུད་དུ་སྦས་པ། སངས་རྒྱས་གླིང་པ།

【汉语翻译】
拉！玛Ra亚 贝！森登拉！玛Ra亚 惹贝！毒刺拉！玛Ra亚 索贝！林伽的材料最好用人皮，中等用羊皮，下等用膀胱皮书写。其他与通常相同。没有此诀窍的人，就像没有盔甲就上战场一样，即使偶尔能帮上忙，但真正发生时又怎么能抵挡呢？阿特！嗡！现在是咒语的正确书写：嗡 亚玛Ra匝！萨多美哟！亚美多汝！纳哟达亚！亚多哟尼！Ra亚 恰亚！亚恰亚匝！尼Ra玛亚 吽 帕！咒语有三十五个字。七个那若和两个吉固，四个竖线和两个足钩，多于此数就是多余，少于此数就是缺失。嗡 阿卓Ra匝！度纳萨度 心上 噼里噼里 阿卓Ra匝 Ra匝 匝达 惹难！夏夏拉 惹惹！亚亚 纳玛 德热匝！于损害者的诅咒之心上 咔吞 玛Ra亚 惹！嗡 扎Ra恰 卡门 扎姆汝 鲁汝鲁 吽 贝 吽！诶嘎匝德匝匝巴拉米夏！诅咒损害者 玛Ra亚 吽 帕！咒语有七十九个字。七个那若和九个吉固，三个竖线和十二个足钩，七个Ra和五个亚，多于或少于此数就是多余和缺失。色达 亚达 萨仲 敌人的 心 咔咔 阿姆嘎 玛Ra亚！命上 咚咚！泽巴 达Ra亚！阿嘎达 玛Ra亚 惹惹！诅咒损害者 某某的 泽巴 玛Ra亚 匝！咒语有四十九个字。七个吉固和四个那若，三个竖线和两个亚，两个Ra和三个足钩。木头的护身符是黑刺，金刚的护身符是铁石。不要将此传给他人，有严厉的封印！阿特！阿特！守护、遣除、杀三者的口诀，杀法也是金刚橛的诀窍。萨玛亚！嘉嘉嘉！萨嘉！达嘉！德嘉！达 提！是化身 桑杰林巴的伏藏，从嘉波绒取出，吉祥！
从黑文殊中取出守护、遣除、杀三者的诀窍，单独隐藏的小册子。桑杰林巴。

【英语翻译】
La! Mara Ya Bri! Sengdeng La! Mara Ya Reb Bri! Duk Tser La! Mara Ya Sod Bri! For the material of the linga, the best is human skin, the medium is sheepskin, and the lowest is bladder skin to write on. Otherwise, it's the same as usual. A person without this instruction is like going to battle without armor. Even if it helps occasionally, how can they withstand it when it really happens? Athi! Om! Now for the correct writing of the mantra: Om Yama Raja! Sa Do Me Yo! Ya Me Do Ru! Na Yo Da Ya! Ya Do Yo Ni! Ra Ya Kshye Ya! Ya Kshye Yantsa! Ni Ra Ma Ya Hum Phet! The mantra has thirty-five syllables. Seven na ros and two gi gus, four standing lines and two foot hooks. More than that is extra, less than that is missing. Om Akro Ra Tsa! Du Na Sa Du, pierce the heart, Akro Ra Tsa Ra Tsa Tsitta Reb Nen! Sha Sha La Reb Reb! Ya Ya Nal Ma Tri Tsa! Strike the heart of the harming sorcery, Mara Ya Reb! Om Trag Raksha Kha Mun Tramuru Luru Lu Hum Bhyo Hum! Eka Tsati Tsapala Misha! Sorcery, harming Mara Ya Hum Phet! The mantra has seventy-nine syllables. Seven na ros and nine gi gus, three standing lines and twelve foot hooks, seven Ras and five Yas. More or less than that is extra and missing. Sita Yanti Shatrum, enemy's mind, Kha Kha Amuka Mara Ya! On the life, Dung Dung! Zibam Dharaya! Agata Mara Ya Reb Reb! Sorcery, harming so-and-so's Zibam Mara Ya Dza! The mantra has forty-nine syllables. Seven gi gus and four na ros, three standing lines and two Yas, two Ras and three foot hooks. The wooden amulet is black thorn, the vajra amulet is iron stone. Do not spread this to others, there is a strict seal! Athi! Athi! The instructions for guarding, repelling, and killing, the killing method is also the instruction of Vajrakila. Samaya! Gya Gya Gya! Sab Gya! Ta Gya! Ter Gya! Da Thim! It is the terma of Tulku Sangye Lingpa, taken from Gyewo Rong, auspicious!
From Black Manjushri, the instructions for guarding, repelling, and killing, a small booklet hidden separately. Sangye Lingpa.

============================================================

